马术一扇门

马术到底是什么？会骑马，并不能称之为“会马术”。马术与武术之间或许有一定的相似性，会骑马就好比会功夫，会一套攻守防身术，也就算是会功夫了。功在外，而术在内，对于门外汉来说，或许看起来无甚差别，而对于内行人来说，差别就太大了。打一个不太恰当的比方，同样是做寿司，常人根据菜谱的步骤，只要不出差错就能很快做出来，味道也不错。但是被称为“寿司之神”的小野二郎所做出来的寿司，却是达到了一番境界的，一般人花费数年甚至数十年都难以望其项背。功与术之间似乎隔着一道墙，想要突破那道墙，并不容易，甚至就连那道墙的存在，也不是每一个“内行”都能够看到。

本届马术节开幕式上有一个表演节目让人眼前一亮。帷幕拉开，九匹白马并行，一人立于中间的两匹马上，缓缓进场。待到达场地中间，九匹马并排面向观众站定，人行于马背之上，轻身一跃而下。在他的指引下一匹匹马温顺地跪下，卧倒。不是没有见过这样的表演，只是以往所见的表演者都是欧美面孔，我们国内当下就有能够完成如此自然和谐的人马表演的人，况且他还是一个无师自通的年轻人，让人仿佛看到了一束光，原来在我们的土地上也有通往马术的路。

节目的表演者叫董春林，他来自湖北黄冈，今年29岁，从最初接触马到现在已有9年的时间。9年，说短不短，对于玩马的人来说，能在9年时间里达到这个程度已经非常难得。这个节目叫《自然驯马法》，“自然驯马法”简而言之就是以最自然无压迫的方式与马进行和谐地沟通，让马匹明白人的意图，进而做出相应的反应。“不过这需要足够的耐心才能做到，”董春林说，“任何强硬压迫的手段就像亚马逊的蝴蝶煽动翅膀，会在无形中残害着人马的心灵，终有一天会让人自食其果。”

董春林平时寡言少语，喜欢思考。由于他的生活总是围绕着马的，他对人生的思考和感悟也都因马而起。偶有所得，他便考虑用最简洁的语言来表达出来。他的朋友圈很有个人风格，“骑者易，调者难，御车易，造车难。”“‘马’者，富之玩物，穷之顶梁。”用这种极简的文言语句来表达，并非出于刻意打造人设，而是认同这种极简的表达方式。在他看来，很多马术中的道理都可以用很少的语言就能表达清楚，既然能够简单，又何必繁琐。董春林说他不喜欢一些网文的风格，原本一句话就能够说明白的道理，偏偏要长篇大论。“《孙子兵法》只用短短几千言就讲清了军事奥秘。我就想用最简单的方式去骑乘，去表演。”

董春林过去9年的时间大致可分为4个阶段，最初几年他在俱乐部当马工，后来尝试创业，有三年的时间，他尝试在公园里做骑乘服务，在景区做野骑。后来他离开湖北到了唐山，又从唐山来到安平，成为了天一文旅马秀表演的一个演员。

无论是做马工，还是创业，他的经历与大多数从马工起步的从业者来说并不算特别。只是与马相处的点滴中，他多了一些思考，在马术中找到了一扇走出旧世界的门。

“调驭之机密，时也，一年知，两年能，三年形，四年熟，五年稳。”在董春林看来，调训马匹的机密在于时间，他每天都会花很多时间去牵马，带它们去不同的地方。他说，“和相同的人做不同的事是比和不同的人做不同的事更美好的体验。”他平时接触到的人很少，从马的身上他学到了很多跟人相处的道理。

还在湖北的时候，董春林遇到了两匹西南矮马。当时他有个朋友，朋友生意做完就打算把手里的一批马拉去卖了，在找到买家之前的这段期间，这些马都托他照料。这些马里面有身高不足一米的矮马，也有高头大马，不论大马怎么欺负两匹矮马，它们都不曾显露出丝毫的怯懦，蓬松的黑色鬃毛霸气依旧，一次次主动靠近大马。这些矮马让他想到了自己，他是一个个子不高，身材偏瘦，性格内敛的人，以前别人欺负他，他只会选择远离那人。从这些小马身上，他学会忘记别人对自己的不好，保持善意和接纳，这逐渐让他有了更强大的内心，与人相处时就不再那么在意别人的态度了。

这两匹矮马很机敏，之前的主人从来都抓不住它们。董春林起先也抓不住，在照顾这些马的过程中，在经过一段时间的观察后，他尝试蹲下来摸它们，用真诚的感情与它们交流。后来有一次，其中一匹矮马见他走过来就主动跑向他，他一时很感动。这样建立了感情后，他就很不舍，就想怎样才能留下它们，给它们找到更好的出路。那时他已经有两匹大青马了，对于手头并不宽裕的他来说，多养一匹马，所需要耗费的心力和财力就要大大增加。他说，“理想应该跟现实相结合，要不然都是瞎想。”想好后他就下定决心买下它们，他要把这两匹矮马训练成拉战车的马，进行表演。他仿造出土的古代战车的式样，亲手制作了一辆可用于表演的战车。当他第一次训练这两匹矮马拉战车的时候，它们就能做到并排前进。两匹矮马目前还没有达到能上场表演的水平，不过只是时间的问题罢了。他自己现在有三匹半血马，加上这两匹西南矮马，一共有五匹马了。这两年，这几匹马跟着他走南闯北参加各地的演出。

买一匹训练好的马只需要金钱就够了，而训练好一匹马的过程却十分漫长而艰辛。董春林告知，在《自然驯马法》的表演中，让马匹卧倒的动作，在训练的过程中可能要分解成五六个单个动作来逐步让马完成。每匹马每天都需要进行两到四次的训练，而训练好一匹能够进行这个表演的马至少需要两年左右的时间。

“知道训练每个动作的技巧方法就不会拔苗助长，知道训练每个动作的分解步骤就不会迷茫困惑，知道训练每个动作的时间长度就不会烦躁焦虑。”董春林认为，对于驯马人来说，最难的不是控制好马，而是控制好自己。因为马只要训练方式得当，都会服从于人，而人要控制自己因重复训练而产生的懒惰，因急功近利而产生的贪婪，因马儿犯错而产生的情绪，等等，这些都是比控好马更难的事情。

董春林不认同用喂食的方式来驯马，虽然起初可能会效果显著，不过到后来反而麻烦。在董春林看来，驯马分为两种，快速和慢速，采用这两种驯马法的人彼此不了解对方，也无法说服对方。对于一个真正的高手而言，驯马就像是吃饭和睡觉一样简单。他的驯马之要可概括为：“奖惩并施，激赏同在，顺时而奖，逆时而惩，惰时而激，亲时而赏。欲知激赏，先知马性。日久情深者，先知也，知何时奋，何时静，何时惧，何时稳，何时动。乘其稳，放其奋，避其疲。多放则疲，少放则奋，速放则躁，慢放则稳。”

董春林将人与马的关系概括为6种：人对待马像对待儿孙一样，总会宠着它；像面对师傅一样，时时注意反省自己；像朋友，同类相吸；像情人，依恋欢喜；像工具，使用它，驾驭它；像事业，明察秋毫，日精日进；像孩子，悉心栽培，望其成材。在人与马相处的过程中，这种关系会不断变化，有时候是老师，有时候是情侣。

多年与马朝夕相处的生活，让董春林少有人际交往的经验，他觉得自己不懂生活，不懂交流，不懂表达情感。虽然得到了驯马技术上的提高，也从马身上学到了很多为人处世的道理，但也错过了人生路上的一些风景。有些时刻，需要与人一起分享才能缓解那份孤独，他期待一个能与他同行的人的出现。在他看来，人活着需要有梦想，有梦想才有灵魂，身体并不那么重要。“人如果没有梦想，就像是只会跟着母马的马驹，一旦断奶，就变得迷茫不知所措。”他希望自己的这套驯马的经验能够影响到别人，不压迫马，尽量保证马的福利。